조조 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 영향력, 현황, 배울점, 나의 견해, 조사분석
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( 조조 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 영향력, 현황, 배울점, 나의 견해, 조사분석 )
1)비전과 영향력
조조의 위, 유비의 촉, 손권의 오로 분열된 시기가 삼국시대(220~280), 위의 촉 병합 후 진이 중국을 통일(280)하고 다시 내분 끝에 북조(北朝)를 이룬 시기가 남북조시대(439~589)다. 위진남북조시대에 권력을 잡으며 위왕에 봉해져 위나라 건국을 이루고 헌제왕의 대리 정책을 하며 여러 가지 법, 인재등용 등을 한다. 이렇게 발달한 화북의 중국 문화가 강남으로 이동하고 강남이 경제 중심지가 되는 등 중국 역사상 중요한 전환기가 되었다. 후세 남북조시대가 1개의 나라가 되면서 지역적 안정을 이루고 지금의 중국영토의 틀이 된다.
2)인재와 제도
조조는 군사, 학문, 무예, 내정 모두에 탁월한 재능을 가졌을 뿐만 아니라 시문, 그림, 노래 등 풍...
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( 조조 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 영향력, 현황, 배울점, 나의 견해, 조사분석 )
1)비전과 영향력
조조의 위, 유비의 촉, 손권의 오로 분열된 시기가 삼국시대(220~280), 위의 촉 병합 후 진이 중국을 통일(280)하고 다시 내분 끝에 북조(北朝)를 이룬 시기가 남북조시대(439~589)다. 위진남북조시대에 권력을 잡으며 위왕에 봉해져 위나라 건국을 이루고 헌제왕의 대리 정책을 하며 여러 가지 법, 인재등용 등을 한다. 이렇게 발달한 화북의 중국 문화가 강남으로 이동하고 강남이 경제 중심지가 되는 등 중국 역사상 중요한 전환기가 되었다. 후세 남북조시대가 1개의 나라가 되면서 지역적 안정을 이루고 지금의 중국영토의 틀이 된다.
2)인재와 제도
조조는 군사, 학문, 무예, 내정 모두에 탁월한 재능을 가졌을 뿐만 아니라 시문, 그림, 노래 등 풍류에도 매우 뛰어났다. 또한 통솔력도 굉장하고 수하를 감동시키는 방법에는 타의 추종을 불허했다. 또한 인격적인 면에서도 감정에 치우치지 않고 당시에는 파격적인 기준으로 인재를 선발하였는데 그 기준이 바로 `능력`이었다. 어떠한 분야를 막론하고 한 가지 분야에 뛰어나기만 하면 그 사람의 신분이 아무리 천하다 해도 조조는 크게 인정해줬다.
조조가 실세를 잡는 210년 조조는 역사적으로 유명한 구현령과 술지령을 공포한다. “구현령”이란 신분의 고하를 막론하고 재능있는 사람이면 인재로 등용하는 것이다. 술지령은 제위 찬탈 등 야망이 없다는 사실을 공개적으로 밝히는 제도다.
213년 위공으로 책봉되었고, 216년 조조가 위왕에 봉해지면서 위나라의 건국이 이루어졌다. 헌제는 사실상 허수아비였으며 이 무렵 후한의 실권자는 조조였으나 황제가 되지는 않고 죽을 때까지 위왕으로 남았다. 또 군사들을 지도 하는데 있어서는 다른면모를 보였다.
《삼국지》(민음사)에 나오는 조조는 자신을 위해 죽은 군인들을 위해서 그 가족들에게 밭을 줌으로써 생계에 지장이 없도록 배려하는 훌륭한 지도자로 묘사되며 실제로 조조가 자신의 말에 의하여 보리를 밟을때 자신의 목을 자르려고 하려다가 다른 부하들의 간언에 따라서 자신의 목을 머리카락으로 대신하여서 병사들은 다시는 법을 어기지를 아니하고 또한 군법을 두려워하였다. 물론 이를 본 군인들은 양심의 가책을 느껴서 어느 누구도 법을 어기는 일이 없었다는 것이다. 다른 전승에서는 조조는 법을 모범적으로 지키는 지도자로 묘사된다. 당시 군인들이 술에 취하면 이성을 잃고 말을 탄채 밭에 뛰어들어 민중들에게 큰 피해를 주었는데, 조조는 이를 엄격하게 금했다고 한다. 군사들 한명한명의 가족들을 챙기는 세밀함도 자신이 직접 보여주고 가르쳐주는 솔선수범한 모습의 훌륭한 지도자였다.
3)선택과 실행
사마의
사마의는 어릴때부터 총명하고 나라를 근심하고 위하는 마음이 강했다. 이를 안 조조는 사마의를 찾아가 등용을 권유 했지만 계속 거절 당하고 나중에 조조가 승상이 되었을 때 사마의를 다시 불렀는데 거절한다면 가두겠다는 엄포를 놓았고 사마의는 이를 두려워해 문학연에 취임했다. 사마의를 자신의 아들인 조비의 곁에 두고 사마의에 대해 알아간 조조는 사마의가 누구의 밑에 있을 사람이 아니라는 것을 알고 경계하게 된다. 하지만 조조와의 사이가 나빠지는 것을 원치 않은 사마의는 자신이 원해 하찮은 일부터 모든일을 하며 조조의 신뢰를 사게된다. 결국 조조도 어느정도 사마의를 신뢰하게 되고 위나라의 최고 정치가이자 군략가가된다.
조진 사후, 위나라의 군대를 이끌어 그의 최대의 라이벌인 제갈량과의 치열한 지략싸움 끝에 결국 제갈량의 북벌을 막아냈다. 위나라 조정 내의 사마가문의 영향력이 지대해졌고 이것이 이후 진나라 건국의 기초가 되었다. 이후 그는 상국이 되었고 안평군공에 봉해졌다. 사후 그의 손자인 사마염이 진나라를 건국했을 때 선제로 추증되었다.
하후돈
14살 때 자신의 스승을 모욕한 사람을 때려 죽이는 등 성품이 격렬한 사람으로 단번에 유명해졌다. 190년 조조가 행분무장군이 되어 동탁을 토벌하기 위해 진류에서 의병을 모집한다는 소식을 듣고 집안 동생인 하후연과 함께 동참하여 조조를 따랐다.
조조가 청주 황건적 토벌 당시 생포된 황건적을 훈련시켜 청주병이라는 유명한 외인부대를 만들고 이를 하후돈에게 지휘하게 했는데, 하후돈은 동생 하후연과 조조의 동생 조인보다 리더십이 좀 떨어져 청주병 관리를 소홀히 했다. 그 후 하후돈은 청주병을 통솔하는 계율이 어지럽다 하여 조조에게 크게 질책을 듣는다. 그러나 조조는 사람의 한가지에만 눈을 두지 않고 하후돈의 충성심고 우직함을 높게 평가하여 주 임무를 자신의 호위와 전쟁의 후방임무를 주로 맡기게 된다. 조조의 하북 평정 때에는 후방 부대를 맡고, 업 함락 후에는 복파장군으로 승진하였다. 이때 법령에 구속되지 않고 자기 판단으로 행정을 관장하는 것을 허락받는다. 그렇게 여러 전쟁의 승리 뒤에는 하후돈이 있었다.
하후돈은 장수로서의 능력보다 두터운 충성심으로 1인자 조조와 밑의 부하들 사이를 조율하는 군심조율자 역할을 충실히 하여 마치 군중목사와 비슷한 느낌을 줬다.
4)풍토와 문화
이 시대 빈번한 전쟁으로 인한 여러 건물의 소실로 낙양성을 새로 짓게 되고 궁성의 기능에 따라 독특한 형태의 궁궐로 지어지게 된다. 또 중국 청자와 백자의 제작의 시점이 되는 시대가 되고 조조는 한국의 삼국과도 교류하게 된다. 그리고 한 말때부터 불교가 들어오기 시작하는데 정치적혼란과 유교질서에 대한 불만 현실적 도피등으로 중국에서는 반발이 일어난다. 조조는 이를 비평하지 않고 받아들이면서 중앙아시아와의 교류를 더 활발히 하고 불교조각이 중국에서 번영하는 계기가 된다. 이후 불교의 급속한 전파도 이루어 지게 된다.
위나라는 조조가 죽고난 뒤 권력 다툼 사이에 사마겸에 의해 망하고 진나라가 된다.
비록 진나라이기는 하나 기초는 위나라의 틀이 있었다. 이후 진나라는 사마염이 세운 통일 왕조인 서진과
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=11051860&sid=qjfRnf777&key=
[문서정보]
문서분량 : 3 Page
파일종류 : HWP 파일
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파일이름 : 조조 리더쉽, 비전, 영향력, 선택, 실행, 인재, 제도, 문화, 풍토, 문화, 새로운 영향력, 현황, 배울점, 나의 견해, 조사분석.hwp
키워드 : 조조,리더쉽,비전,력,선택,실행,인재,제도,문화,풍토
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