대중문화와 폭력
대중문화와폭력
1.한국영화의 폭력성
1)조폭 영화가 추구한다는 것
2)폭력영화 모방사례
3)삶을 이해하는 코드로서의 폭력
4)영화와 현실의 문제다
3)삶을 이해하는 코드로서의 폭력
조폭 영화에서 폭력 자체가 주제가 되기보다는 소위 말하는 새로운 장르로 소개된 ‘조폭 코미디’라는 다소 부자연스러운 설정이 만들어지면서 사람들의 관심을 끄는 의미를 이해해야 한다. 즉 일련의 영화가 폭력을 주제로 삼고 있는 것이 아니라 폭력을 통해서 무엇인가를 보여 주려고 한다는 것이다. 또 사람들이 이것에 환호한 것이다. 다시 말하면 폭력이 문화와 사회를 읽는 코드가 되어버린 것이다.
이런 상황에서는 폭력 영화가 사회에 폭력을 조장한다 혹은 반대로 폭력에 대한 경각심을 준다 등의 밀고 당기는 논쟁은 별 의미가 없어진다. 이것이 우리가 주목해야 할 관점이다. 다시 말해서, 일련의 폭력 영화의 호황을 통해 우리가 읽어야 할 사회의 모습은 사람들이 세상을 폭력이라는 코드로 보기 시작했다는 것이다. 우정도, 사랑도, 여성 해방도, 청소년문제도, 휴머니즘도 그리고 휴식도 폭력이라는 코드로 읽어내기 시작했고 이러한 변화에 대해서 별 저항감을 느끼지 않게 됐다는 것이다.
이렇게 될 때 폭력은 더 이상 폭력으로서의 의미를 상실한 채 전달되고 폭력은 새로운 이미지를 가지게 된다. 예를 들면, 영화를 통해서 조폭 사회의 절대 윤리가 `의리`인 것처럼 보여진다. 오늘날 일반사회에서 전통적인 가족관계를 묶어주는 효도 등의 윤리가 쇠퇴한 대신 유사 가족의 도덕률로 의리가 대두하면서 남녀를 불문하고 의리를 최고의 윤리적 덕목으로 간주하는 경향이 확산되고 <친구>는 그러한 사람들의 카타르시스를 자극하면서 `조폭 = 의리`라는 새로운 이미지가 창출된다. 그 결과 조폭 사회의 배신과 야합과 부정과 폭력이라는 실체가 의리라는 새로운 이미지를 가지게 되고 사람들은 이것이 사실인 것처럼 이해하게 된다.
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자료출처 : http://www.ALLReport.co.kr/search/detail.asp?pk=16201314&sid=ddangkung&key=
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